解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然 后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>